waterrool

又到年关送礼时。礼尚往来，礼多人不怪，当官的不打送礼的等等，都是中
国的古训。可见中国的送礼文化源远流长。送礼行为在历朝历代都是痼疾，而且
总是花样翻新，层出不穷。两袖清风的毛泽东对礼品的处理方式很独特也很感人，
值得每一个手握权柄者好好学习。

　　解放初期，地方上常常向北京送一些土特产，请中央领导同志品尝，以表达
心中的敬意。一次全国人民代表大会期间，周恩来总理召集各省的书记、省长等
负责人在小会议室开会。他说：「我根据毛主席的意见，找你们来谈，各地向中
央赠送土特产的做法是不好的，这是劳动人民辛勤劳动生产出来的果实，我们白
吃，这种风气要不得。以后你们谁送东西来，我们一定原封不动退回，而且要批
评。」可见毛泽东在建国伊始就狠刹送礼之风，使共和国的开局荡漾着习习清风。

　　在大江南北巡视时，毛泽东对身边工作人员早有指示：「我们每到一地，要
尊重地方的领导和同志，不要搞特殊。」他首先从自己做起，盖的、铺的、穿的、
用的——包括牙膏、牙刷、肥皂、吃的、喝的，包括油盐酱醋茶，统统带上。

　　１９５９年庐山会议期间，得知身边工作人员收受了地方送的水果、茶叶、
丝绸等物，毛泽东回到中南海立即进行整风：「我的话你们就是不听，遇到暂时
困难都过不去，脱离了群众。你们统统给我滚蛋，还是回到人民群众中去！…
…」毛泽东大发雷霆，并大刀阔斧地作了人员调整。接着他又根据统计情况，从
自己的稿费中支出三万多元，代工作人员向有关省市作了经济退赔。

　　韶山毛泽东同志纪念馆现在保存两份礼品清单。一份清单上记载了巴基斯坦
总统佐勒非卡尔- 阿里- 布托送给毛泽东五箱橘子共九十斤，中南海供应科从外
交部礼宾司取回，登记时间为１９７２年２月５日。第二份清单登记了１９５８
年至１９５９年中外人士送给毛泽东的部分礼品，抄自中央秘书室，上面有汪东
兴的签字和批示：「请张仙朋同志阅查。」

　　从第二份清单上看，有广播收音机、摄影软片、立体幻灯机、兔毛背心、雨
衣、地毯、枕席、龙须草席、海产标本、人参、鹿茸、酒杯等物品，共计四十余
种。这些礼品大部分是单位送的，也有个人送的，如１９５８年１２月１０日，
唐山杨庆俭送人参两棵；１９５８年１２月２９日，甘肃谢成德送熊掌、鹿茸五
斤；１９５９年１０月１７日，上海的黄正和送刻有八届八中全会公报的永久牌
钢笔一支；１９５９年１０月１５日，西安的谢芝镜送象牙筷一双；１９５９年
１１月２５日，香港太古船坞的杨慎德送仿古玉鲁两件，玉扁笄一件，等等。

　　对于送来的礼品，只有极少数几件，如西哈努克亲王送的公文包、齐白石送
的砚台、郭沫若送的手表等被毛泽东留下外，其余的都造表交公。毛泽东留下这
极少的几件，是由于与送礼人有较浓厚的私人情谊，比如和着名画家齐白石先生，
因为同是湘潭人，所以交往较密切，二人多次互赠礼物。１９５３年春，齐白石
老人九十大寿，毛泽东特意送上四件寿礼；一湖南特产茶油寒菌，一对湖南王开
文笔特制长锋纯羊毫书画笔，一支东北野参和一架鹿茸。齐白石先生给毛泽东送
过图章、自己珍爱的书法、绘画精品、砚台等，毛泽东也仅留下砚台，其余的均
上交了。

　　不少外国领导人给毛泽东送过很珍贵的礼物。比如１９６４年非洲一个国家
的总统送了一个大象牙，两个人都抬不动；瑞士总统送了全金表两块。工作人员
回忆，当时把这两块金表给毛泽东看，问他是否留下，毛泽东说：「这种礼品不
能要，谁当主席他送给谁，你当主席也会送给你。我是代表人民的，这种礼品不
能收，一定要送仓库。」

　　上世纪六十年代初，民主人士黄炎培先生到杭州龙井茶产地梅家坞参观制茶。
黄炎培要买一罐龙井茶送给毛泽东，茶场的同志听说非常高兴，精选了上等的好
茶，并且坚决不肯收钱。黄炎培只好带回北京，送给毛泽东，并写了一封信说明
情由。后来，毛泽东委托别人把这罐茶叶送还了梅家坞茶场，并且表示感谢。

　　湖南人对毛泽东有更深一层的浓浓乡情，尽管中央不允许地方送礼，但湖南
人认为送点自己种的时鲜蔬菜、熏的腊鱼、腊肉、山上采的寒菌总是可以的吧，
而且这些东西都是毛泽东最爱吃的。毛泽东对故乡也有一种浓浓的眷念之情，对
从小吃惯了的食物时常回味，所以，对湖南捎东西的行为没有予以批评，但他坚
持原则，总得算清价钱，分文不少地把钱寄去。

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　　毛的清廉是没的说，一件睡衣都有大大小小的很多补丁！身边的工作人员劝
他换一件都不肯，他身边的工作人员多多少少也会被这种精神感悟！地方的一些
领导出于上下级关系，逢年过节的给上级领导送一些礼品这在中国社会是再正常
不过的事情了！一是可以联络一下情感，二来可以拉近二者的关系！如果你不收，
有时会伤害到下级，如果你收了又辱「清廉」之名！老毛的这个办法还是好，东
西收下，钞票拿走！一个清廉的政府必须要一个清廉的领导，这样上行下效各级
官员都会以清廉为荣！这仅仅是理想的状态，你不能保证所有的官员都这样想。
建国初期「刘青山，张子善」的案件就是例子，毛反反复复的讲所谓「糖衣炮弹」，
结果这两位还是撞上了！

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• qqsrj 金币 +5 排版 2011-6-27 16:17

归途

毛太祖在世的时候那是纯粹的强人政治，手握乾坤的，任何事情一言而决，现在的天朝怕是毛太祖再世也没有办法的吧。

jx4177

《吉尼斯世界纪录大全》，是举世公认的权威书籍。中国国家图书馆有原版的GUINNESS WORLD RECORDS 2001，如果翻译成中文就是《2001吉尼斯世界纪录大全》，在该书第185页有这么一段文字：

MOST PEOPLE KILLED IN A FAMINE

Between 1959 and 1961, approximately 40 million people died of starvation in northern China.

把这段英文翻译成中文就是：

杀死人最多的一次饥荒

在1959年到1961年之间，在北部中国大约有4千万人死于饥饿。

红色的风

呵呵，毛左们老是喜欢引用老毛说过的话，但他自己说的他自己都办不到，但毛左们好像不知道。
一个人不能光看他做了什么，还要看他干了什么。所以，看毛选要和各种历史材料结合在一起。

momokkk

毛的清廉是没的说，一件睡衣都有大大小小的很多补丁！-----补丁是怎么打的么？
7501毛瓷，132烟组，内部戏组，中南海文工团，生活秘书，60+行宫，全国唯一按特权算费用的稿费，调节温度的游泳池，遗物事典里的食谱。
清廉？说毛清廉不害臊么？知道最大的腐败是什么么？就是用公权迫害人民的私权。在这方面，毛不说绝后，肯定是空前了。
他不管说什么，什么荒谬的事情都能干出来，同时农民在法律上只是1/10的人。这是清廉？
他吃西餐，油多了还调节调节，农民连要饭都不给，直接民兵封锁，这是清廉？
他左抱一个，右搂一个，还给高层干部来个中南海文工团，而人民生活作风有点问题就是坏分子，这是清廉？
社教运动，稿费按字算。到文革开始，全国废除稿费，只有毛一直按销量算，文革后还增加比例，张子善才贪多少？这是清廉？
毛60行宫，滴水洞至今可观，而当时人均住房面积才4-7平米。这是清廉？
毛的老婆，侄子，各个居要职，老百姓的孩子却要上山下乡，这是清廉？
这还不谈什么大跃进，人民公社，反右，文革。

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• qqsrj 金币 +6 鼓励 2011-6-27 16:17

我就问毛左楼主一句话：毛农民出身没错吧，人民日报头版头条那亩产13万5千斤的消息，毛当时眼睛还没瞎吧？这样的玩意说：脱离群众统统给我滚蛋——你信么？

月_鸟

现代版 的就该是“太接近真实群众的统统给我滚蛋”

兽神将帝陨

三反，五反，大跃进，三年的7分人祸，10年的文化大革命。好一个贴近群众的领袖啊。

无论如何清明，廉洁都是百姓的美好愿望。
但当人真正拥有权力的时候这个问题就纠结了，第一领导人在这方面做得相对还是值得骄傲的。
其实现在的人谈廉洁这个问题不太合适，上面几位痛斥，其实到自己头上的时候恐怕只有更加变本加厉的行动。
扪心自问，现在的人谁能做到像第一代领导人这样？

jx4177

在六十年代初，中南海每周要举办两次舞会，这是从延安时代留下来的遗风，毛泽东、刘少奇、朱德等中央领导人都经常光顾舞会。每次舞会，通常朱德总是晚上八点半到，刘少奇九点到，毛泽东十一点到，每人跳舞带休息一个多小时，然后就离开舞会。而陪他们跳舞的是空政文工团的几个青年女演员，每次舞会上，当毛泽东一到，空气顿时活跃起来，那一群文工团的女演员一个比一个活泼美丽，她们像众星捧月一样围绕在毛泽东的身边，争先恐后地请他跳舞，显出极为荣幸的神气，毛泽东有说有笑地和每一个妙龄少女谈话，情绪好极了。他总是穿一身灰色中山装，袖筒遮手一半，夏天则穿一件肥大的绸衬衫，右背后还补着补丁，脚上穿着一双棕红色的大头皮鞋，套着一双松散的棉线套袜，也打了补丁，由于这双套袜经常掉下来，他个儿高弯腰困难，那些女孩子便蹲下去，帮他把缩在脚脖子的套袜提了起来，然后扶着他一起步入舞池。

毛泽东跳舞也是迈大步，那脚步沉重有声，就像巨人的脚步声一样。江青有时也和毛泽东跳一场舞，有时她没跟毛泽东跳舞，却翻着白眼不时地往这边瞟一番，她心里的醋坛子被打翻了，十分嫉妒那些女孩子太风骚，为了报复，她就去和文工团的男演员跳探戈舞，江青特别喜欢跳探戈舞，因为许多人不会跳，只有寥寥几对人在场中，她可以显露舞技，出出风头，又不致于被人挤碰。



[ 本帖最后由 jx4177 于 2011-6-24 22:15 编辑 ]