aa1981345

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原帖由 002193 于 2011-3-6 17:50 发表

【成语接龙】民生在勤
【解释】人民的生计在于勤劳。
【出处】《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤而不匮。”

【成语接龙】勤学好问
【解释】勤学好问，意思是勤奋学习，不懂的就问，比喻善于学习。
【出处】出自宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”

anyi333

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原帖由 aa1981345 于 2011-3-6 17:55 发表

【成语接龙】勤学好问
【解释】勤学好问，意思是勤奋学习，不懂的就问，比喻善于学习。
【出处】出自宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”

【成语接龙】：问鼎中原
【解释】：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
【出处】：传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。

002193

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原帖由 anyi333 于 2011-3-6 18:00 发表

【成语接龙】：问鼎中原
【解释】：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
【出处】：传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商 ...

【成语接龙】：原始反终
【解释】：探究事物发展的始末。
【出处】：《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”

anyi333

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原帖由 002193 于 2011-3-6 18:13 发表

【成语接龙】：原始反终
【解释】：探究事物发展的始末。
【出处】：《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”

【成语接龙】终而复始
【解释】不断地循环往复。
【出处】《淮南子·说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。”

阿棧黃

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原帖由 anyi333 于 2011-3-6 18:22 发表

【成语接龙】终而复始
【解释】不断地循环往复。
【出处】《淮南子·说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。”

【成语接龙】始终如一
【解释】自始至终都一样。
【出处】宋 司马光 《户部侍郎周公神道碑》：“﹝公﹞居家孝友甚至，而当官谨严，始终如一。”

002193

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原帖由 anyi333 于 2011-3-6 18:22 发表

【成语接龙】终而复始
【解释】不断地循环往复。
【出处】《淮南子·说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。”

【成语接龙】:始末原由
【解释】:始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。

anyi333

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原帖由 002193 于 2011-3-6 18:29 发表

【成语接龙】:始末原由
【解释】:始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。

【成语接龙】:由衷之言
【解释】:衷：内心。出自内心的话。
【出处】:清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”

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原帖由 anyi333 于 2011-3-6 18:36 发表

【成语接龙】:由衷之言
【解释】:衷：内心。出自内心的话。
【出处】:清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”

【成语接龙】:言多必失
【解释】:言：话；失：失误。话说多了一定有失误的地方。
【出处】:《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。”清·朱用纯《治家格言》：“处世戒多言，言多必失。”

aa1981345

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原帖由 anyi333 于 2011-3-6 18:36 发表

【成语接龙】:由衷之言
【解释】:衷：内心。出自内心的话。
【出处】:清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”

【成语接龙】:言出祸从
【解释】:话一出口，祸患随之而来。
【出处】:《后汉书·宦者传论》：“虽忠良怀愤，时或愤发，而言出祸从，旋见拏戮。”

anyi333

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原帖由 aa1981345 于 2011-3-6 18:44 发表

【成语接龙】:言出祸从
【解释】:话一出口，祸患随之而来。
【出处】:《后汉书·宦者传论》：“虽忠良怀愤，时或愤发，而言出祸从，旋见拏戮。”

【成语接龙】：从善如流
【解释】：从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
【出处】：《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”